引言
中国民间剪纸在我国的民俗生活中是最普遍、最活跃的一种艺术形式。在中
国广裹的土地上,从南到北从东到西,只要人们生活在那里,那里就会有它的身
影。它有着一个民族的社会风俗和浓厚的生活气息,反映劳动人民朴素健康的思
想感情和美好理想。中国民间剪纸艺术是劳动人民生活的伴侣,更是研究民族文
化与民间美术的“活化石”;它是民族文化艺术与民间美术的丰富宝藏。
民间剪
纸不但作品数量大、作者多、题材内容丰富,而且有着多姿多彩的艺术形式表现
和瑰丽感人的表现风格。
艺术的形式和内容是密不可分的,艺术品的内容是通过作品所采用的形式来
表现的,任何艺术的形式表现都有自己美的特征,这种特征就是艺术的风格。中
国民间剪纸有着自己独特的造型体系和表现风格
。民间剪纸的作者运用剪纸的这
种风格化的优美形式,把一些平凡普通的素材转换变成了优秀的艺术品,给人留
下了至深的影响,也留下了作者鲜明的个性标志。
风格对于艺术就像细胞对于生物一样,不但决定着艺术的类型和个性特征,
也决定着文化总体的类型。
艺术“不但表现在它的外部形式上,而是首先表现为
该艺术在文化内部所发挥的物质和精神作用的性质”。这种理论对一于中国民间剪
纸艺术的风格同样有意义。中国民间剪纸的风格不只是表现在它的构图、造型形
式上,而更重要的是表现为它对民俗文化的承载和传播,对民间审美意识的培养、
对民族精神的凝聚等在中国民族、
民间文化中所发挥的实用性和精神性的作用。
风格不是孤立的,是艺术形式表现的各种因素的总体,它存在于艺术形式表现的
多种因素中。瑞士美学家沃尔夫林在(艺术风格学》里以树枝为例对风格的意义
加以阐明:“这不是由于我们可以从孤立的风格特征来辨别画家,而是因为形式
感的全部要素都体现于甚至是最小的一段树枝中”。他谈到不同人体绘画作品风
格差异时说:“我们拿整体或是局部作比较,这种差异到处存在。仅仅从鼻孔的
描绘中,我们就不得不承认每一种风格都有其本质特征。”正像鲍列夫所说,风
格是“基因组”,它使每个艺术细胞都服从于总的结构意图。它在绘画作品中无
处不在,对于中国民间剪纸艺术,也具有同样的意义。
王朝闻在反思自己对民间美术特征的认识时谈到描述艺术各类型的基本特